SÉRIE DE CONférenciers : DR. JOIE DEGRUY

Dans le cadre de notre série de conférences, nous avons récemment accueilli la incroyablement intelligente Dr Joy DeGruy dans notre magasin phare de Fairfax pour avoir une conversation franche et honnête sur la race et le racisme. Pour ceux qui ne connaissent pas le travail de Joy, elle est une chercheuse, éducatrice, auteure et présentatrice de renommée internationale. Titulaire d'un diplôme en communication, de deux maîtrises en travail social et psychologie clinique et d'un doctorat en recherche en travail social, elle donne un aperçu pratique de divers groupes culturels et ethniques qui constituent la base de la société américaine contemporaine. Son domaine d’expertise concerne les traumatismes multigénérationnels, en particulier les atrocités survenues pendant l’esclavage qui, malgré l’origine raciale, continuent sans aucun doute d’être endurées aujourd’hui.

Son livre acclamé par la critique, Post Traumatic Slave Syndrome, jette les bases pour comprendre comment le passé a influencé le présent et ouvre la discussion sur la façon dont nous pouvons éliminer les attitudes, croyances et comportements adaptatifs non productifs pour tirer parti des forces que nous avons acquises grâce au passé afin de guérir les blessures d'aujourd'hui.

Joy explique que nous, en tant que nation, en tant que peuple, souffrons de troubles de stress post-traumatique dus aux effets multigénérationnels de l'esclavage. Le SSPT se développe chez les personnes qui ont vécu un événement choquant, effrayant ou dangereux. Il s’agit d’un trouble mental diagnostiqué qui se développe après qu’une personne a été exposée à un événement traumatisant. Ce qu’elle veut dire, c’est qu’aujourd’hui, nous subissons encore le traumatisme de 339 ans d’esclavage d’un peuple. Nous souffrons d’un trouble qui s’est développé il y a des centaines d’années et n’a pas été traité. Nous devons encore guérir ensemble en reconnaissant les défauts de notre système qui remontent à l'époque où l'esclavage existait et qui continuent de prospérer dans notre société moderne. Nous avons laissé nos blessures s’envenimer et s’infecter de manière incontrôlable, et nous pouvons voir à quel point cela se répercute dans notre vie quotidienne.

Pour commencer, soyons tous sur la même longueur d’onde lorsque nous parlons d’esclavage. Nous ne parlons pas de prisonniers de guerre, ou de prisonniers de guerre, mais de l'esclavage américain ; l'esclavage de personnes possédées pour toujours, dont les enfants et les enfants des enfants étaient automatiquement réduits en esclavage. Quand les gens ont été volés de leurs maisons, de leurs terres et traités comme des moins qu'humains. L’esclavage qui a déchiré les familles car elles étaient considérées comme des biens à acheter et à vendre. Nous faisons référence à l’esclavage qui a déshumanisé tout un groupe de personnes à cause de la couleur de leur peau. De plus, affirmer en 2016 que les Noirs et les personnes de couleur en Amérique ne sont toujours pas traités différemment est une affirmation ignorante.

Plusieurs facteurs continuent de renforcer la rhétorique des privilèges blancs. L’une d’entre elles concerne les informations qui ont été délibérément laissées de côté dans notre histoire américaine, ce qui nous empêche d’accepter le passé pour pouvoir passer à un avenir meilleur.

Joy demande : pourquoi est-il si difficile pour les Américains d’adopter l’esclavage ? Le peuple juif discute ouvertement de l’Holocauste, alors que l’esclavage reste un tabou. Nous vivons dans un monde qui normalise le fait de ne pas être notre moi authentique (même les questions raciales mises à part) ; mais notre vraie nature reste cachée et critiquée plutôt que célébrée. Un exemple de ceci serait notre superpuissance noire actuelle.

les olympiennes qui tuent les Jeux de cette année, et pourtant, nous nous concentrons sur l'état naturel de leurs cheveux. Le mot clé ici étant naturel. Nos expériences contemporaines sont des comportements adaptatifs qui ont été transmis, et le fait est que nous ne pouvons pas changer ce que nous refusons de regarder. Ce que nous n’acceptons pas, c’est que depuis la création de notre pays, les personnes de couleur ont été traitées comme des moins qu’humains, et ce message continue d’être enfoui sous nos interactions quotidiennes, notre consommation médiatique et nos agendas politiques. Tant que nous, en tant que peuple, en tant que nation, n’aurons pas reconnu cela, nous ne pourrons pas faire beaucoup de progrès.

Il est temps de changer de paradigme ; un changement fondamental dans l’approche ou les hypothèses sous-jacentes. Avec l’information, la véracité est le fondement de toutes les vertus dans le monde de l’humanité, cependant, des mensonges sont ancrés dans notre culture et nous avons des recherches sérieuses à faire.

"Vos croyances deviennent vos pensées, Vos pensées deviennent vos mots, Vos paroles deviennent vos actions, Vos actions deviennent vos habitudes, Vos habitudes deviennent vos valeurs, Vos valeurs deviennent votre destin." -Mahatma Ghandi

Dans notre constitution, la liberté et la justice pour tous sont un droit fondamental. Cependant, au moment de sa rédaction, plus d'un demi-million d'Africains étaient réduits en esclavage sur la terre même qui défendait ces droits humains inaliénables. Les Noirs n’ont jamais été inclus, ni cherché à être protégés, dans le document qui fait de nous des Américains.

La Statue de la Liberté, commandée en 1865 (l'année même de l'abolition de l'esclavage), a été conçue pour représenter la démocratie et symboliser la fin de l'oppression, en particulier pour honorer l'émancipation des esclaves. Les dessins originaux de la statue contenaient des chaînes et portaient des chaînes. Cependant, les premiers bailleurs de fonds américains étaient opposés à l’idée selon laquelle l’esclavage devrait être reconnu de quelque manière que ce soit. Bien que les chaînes sur les mains aient été remplacées par un livre, le créateur de Lady Liberty, Bartholdi, a laissé des chaînes brisées à ses pieds. Ces symboles de servitude parrainée par le gouvernement et de biens humains restent sur notre symbole national comme un rappel permanent des esclaves qui ont contribué à la construction des États-Unis d'Amérique. Pourtant, on ne nous apprend pas cela à l'école.

C’est l’un des nombreux cas où notre vérité est déguisée, ou carrément cachée, pour soutenir l’hypocrisie de l’exceptionnalisme américain. Ce n'est que ces dernières années, après le travail et le plaidoyer du Dr Joy et d'autres, que ces informations sont désormais incluses sur le site officiel des Services des parcs nationaux.

Les choses continuent d’être cachées à la vue de tous et nous avons tous été mal éduqués. Les chaînes n'ont pas été présentées car elles créeraient une dissonance cognitive nationale - un inconfort ressenti par un individu qui détient simultanément deux ou plusieurs croyances, idées ou valeurs contradictoires lorsqu'il est confronté à de nouvelles informations entrant en conflit avec les croyances, idées ou valeurs existantes. .

"Lorsque vous contrôlez la pensée d'un homme, vous n'avez pas à vous soucier de ses actions. Vous n'êtes pas obligé de lui dire de ne pas rester ici ou d'aller là-bas. Il trouvera sa "place appropriée" et y restera. Vous n'avez pas besoin pour l'envoyer par la porte dérobée. Il partira sans qu'on lui dise. En fait, s'il n'y a pas de porte dérobée, il en coupera une pour son bénéfice particulier. Son éducation le rend nécessaire.

La mauvaise éducation du nègre est un livre initialement publié en 1933 par le Dr Carter G. Woodson et la citation ci-dessus est un extrait de l'ouvrage. La thèse du livre du Dr Woodson est que les Afro-Américains sont culturellement endoctrinés plutôt qu'instruits. Ce conditionnement amène les Afro-Américains à devenir dépendants et à rechercher des places inférieures dans la société dont ils font partie. Il met ses lecteurs au défi de rechercher la connaissance par eux-mêmes. Le titre de l'album à succès de Lauryn Hill en 1998, The Miseducation of Lauryn Hill , fait référence au titre du livre.

Nous avons des attitudes et des comportements dysfonctionnels qui nous ont été transmis à travers plusieurs générations. Ce n’est pas seulement par notre mauvaise éducation que cette information est transmise, mais aussi par nos gènes.

L'épigénétique est l'étude des variations cellulaires et physiologiques résultant de facteurs externes ou environnementaux affectant les gènes. Il y a quelques années, une étude a été réalisée pour prouver qu'une aversion pour l'odorat peut être transmise à la progéniture des souris. La base de l’étude menée était que chaque fois que l’odeur de menthe poivrée était libérée, les souris étaient choquées. Des générations plus tard, la progéniture des souris utilisées dans l’expérience a donné une réponse négative lorsqu’elle a été exposée à la menthe poivrée. Cela a conclu que les informations environnementales peuvent être héritées de manière transgénérationnelle aux niveaux comportemental, neuroanatomique et épigénétique.

Source : Nature.com

Nous devons disposer des informations correctes sur notre passé et comprendre comment cela crée une déconnexion avec nos expériences quotidiennes. Nous devons être pleinement équipés des angles morts physiologiques qui nous empêchent d’être le meilleur possible. Nous devons tout voir

afin de voir les lacunes, et donc les solutions, qui se présentent à nous. Si nous ne changeons pas collectivement notre état d’esprit, nous continuerons à tourner en rond pendant des décennies.

Les choses ne sont pas « comme elles sont », l’absence de marchés de produits frais et de financements plus élevés pour les systèmes éducatifs dans les zones urbaines minoritaires n’est pas le fruit du hasard. Merci de vous renseigner et de partager vos connaissances. Il n'y a pas si longtemps, dans les années 1950, des Africains étaient capturés pour être placés dans des zoos. C’est quelque chose qu’on ne vous enseigne pas. Lorsque l'esclavage a pris fin, il n'a pas simplement « pris fin », il a été remplacé par des codes noirs, le lynchage en tant qu'événement social, le bail des condamnés, le Jim Crow et d'autres actes incroyables d'ostracisation raciale. Nous avons tous oublié notre histoire. Nous continuons de permettre aux politiques menées par tous les niveaux de gouvernement de nous retenir et de démanteler notre village, le village d'où nous venons, le village dans lequel nos ancêtres ont prospéré, mais à cause de notre traumatisme, nous avons oublié.

Source :Révéler la vérité

Car ce sont tous nos enfants. Nous profiterons tous de, ou paierons pour, quoi qu'ils deviennent,

-James Baldwin

Les études du Dr Joy révèlent que la valeur première des relations au sein des communautés noires et latino-américaines est la salutation, la reconnaissance étant un élément essentiel des relations. Sans une reconnaissance adéquate, de la part des Noirs comme des non-Noirs, les progrès seront lents et inefficaces. Commençons par montrer les couronnes dont nous sommes issus, la lignée des rois et des reines dont les Noirs d’Amérique sont les descendants. Reconnaissons le rôle essentiel que les Noirs ont joué dans la création de richesse au sein de ce pays. Que nous sommes tous des êtres humains, égaux et brillants. Joy suggère une socialisation raciale positive à travers la construction de villages au sein de nos propres communautés. Pensez à vos influences directes, sociales (famille, parenté, amis) et culturelles (communauté, médias). Comment pouvez-vous contribuer à éduquer et à éradiquer la pensée stagnante ? Il n'y a aucun espoir si nous ne le faisons pas ensemble.

"Si tu veux aller vite, vas-y seul. Si tu veux aller loin, vas-y ensemble." -Proverbe africain